Al-Islam-fi-nafsi

Le jeûne du jour de ‘Achoura (10ème jour du mois de Mouharram) sera le samedi 24 novembre, mais il est conseillé de jeûner dès le Vendredi 23 novembre et le 25 novembre Insha'Allah.

Ibn 'Abbas -qu’Allah soit satisfait de lui-fut questionné au sujet du  jour d'Achoura, il répondit : « Je n'ai pas vu le Prophète  jeûner un jour en y recherchant plus son mérite si ce n'est ce jour-ci [c'est-à-dire 'Achoura]. » 

Son jeûne était aussi connu chez les prophètes de par son mérite. Nouh et Moussa l'ont jeûné, les Gens du Livre le jeûnaient, de même que les Quraychites le jeûnaient à l'époque préislamique.

Selon Abou Qatâda -qu’Allah soit satisfait de lui- le Messager de Dieu  fut interrogé une fois sur le jeûne du dixième jour de Mouharram. Il dit : «II fait absoudre les péchés de l'an passé». {Rapporté par Mouslim}.

Il est donc souhaitable pour le musulman de jeûner les trois jours de Mouharram, le 9, le 10 et 11 afin d'obtenir les mérites suivants:

- Il lui sera inscrit la récompense d'un mois complet de jeûne, car chaque bonne action a dix fois sa récompense.

De plus, le Prophète  jeûnait trois jours chaque mois et recommandait de le faire. 

- Le jeûne de ce mois est le meilleur après celui de Ramadan, comme l'indique le hadith précité.

- Se différencier des Juifs, en jeûnant le neuvième jour ou le onzième en plus du dixième.

- Suivre l'exemple du Prophète  car il l'a jeûné et a ordonné de le jeûner 

- Il expie les péchés d'une année complète. C'est-à-dire les petits péchés à condition de s'écarter des grands péchés.

- Inviter les musulmans à pratiquer cette Sunna délaissée... et ceci fait partie des meilleures actions.

D’après Abû Hurayra : « [Le prophète (salallahu ‘alayhi wa salam)] a interdit le jeûne  du Vendredi sauf s’il est (accompagné) [d’autres] jours [de jeûne], avant ou après. » As-Sahiha [3/10-11, n°1012] également [2/675]