Abdelwahab Meddeb
Pari de civilisation par Abdelwahab Meddeb
/http%3A%2F%2Fwww.boursorama.com%2Flifestyle%2Fculture%2Fimg.phtml%3Fid%3D182521%26image%3D1)
Résumé du livre
Ce nouvel ouvrage d'Abdelwahab Meddeb propose une série de relectures du Coran et de la Tradition afin de conduire ce travail de mémoire et de dépassement. Pour se prémunir du malheur, il est demandé à l'islam de rejoindre une modernité à la hauteur de ce qu'ont réussi juifs et chrétiens. Mais pour réaliser ce dessein il ne suffit pas d'encourager un "islam du juste milieu" comme s'y engagent les Etats islamiques, notamment l'Arabie Saoudite. C'est un pas trop timide surtout pour la présence de l'islam en Europe, où les citoyens musulmans ont en effet les moyens de vivre selon leur libre conscience, dans l'esprit du droit positif et des droits de l'homme en abolissant toute référence à la sharî'a. Ainsi pourront-ils, en musulmans libres et éclairés, pratiquer un culte spiritualisé, puisant dans le riche fonds du soufisme. C'est dans la véritable reconnaissance de soi (et non de son déni) que le sujet d'islam pourra devenir un acteur efficient dans la construction d'une cosmopolitique post-occidentale.
Résumé du livreCe nouvel ouvrage d'Abdelwahab Meddeb propose une série de relectures du Coran et de la Tradition afin de conduire ce travail de mémoire et de dépassement. Pour se prémunir du malheur, il est demandé à l'islam de rejoindre une modernité à la hauteur de ce qu'ont réussi juifs et chrétiens. Mais pour réaliser ce dessein il ne suffit pas d'encourager un "islam du juste milieu" comme s'y engagent les Etats islamiques, notamment l'Arabie Saoudite. C'est un pas trop timide surtout pour la présence de l'islam en Europe, où les citoyens musulmans ont en effet les moyens de vivre selon leur libre conscience, dans l'esprit du droit positif et des droits de l'homme en abolissant toute référence à la sharî'a. Ainsi pourront-ils, en musulmans libres et éclairés, pratiquer un culte spiritualisé, puisant dans le riche fonds du soufisme. C'est dans la véritable reconnaissance de soi (et non de son déni) que le sujet d'islam pourra devenir un acteur efficient dans la construction d'une cosmopolitique post-occidentale.
Commenter cet article