Al-Islam-fi-nafsi

C’est l’une des plus importantes voies conduisant à l’innovation, ainsi que cela nous est précisé dans le hadith d’Abû Wâqid Al-Laythî (Puisse Allah l’agréer) qui a dit : 

« Alors que nous étions de conversion récente à l’Islam, nous sortîmes avec le Messager d’Allah (sws) lors de la campagne de Hunayn. Passant auprès d’un arbre, appelé ‘‘Dhâtu Anwât’’, où les polythéistes avaient pour usage de se rassembler et d’accrocher leurs armes, nous dîmes : ‘‘Ô Messager d’Allah (sws) ! Attribue-nous un arbre semblable à celui-là !’’ Et le Prophète (sws) de répondre alors : ‘‘Allah est le plus grand Grand ! Je jure, par Celui entre les Mains de qui est mon âme, que vos propos sont identiques à ceux que tinrent les enfants d’Israël à Mûsâ (sws) lorsqu’ils lui demandèrent : « Assigne-nous une divinité comme la leur. » Vous êtes assurément en train de suivre les traditions de ceux qui vous ont précédés.’’ » Rapporté par At-Tirmidhî qui l’a jugé authentique. 

Ce hadith nous montre donc que c’est la volonté de ressembler aux mécréants qui amena les Juifs à présenter cette répugnante demande [à leur Prophète], à savoir : de leur instituer une divinité qu’ils auraient pu adorer et dont ils auraient pu rechercher les bénédictions en dehors d’Allah. 

Et c’est exactement ce qui se passe aujourd’hui, puisqu’une grande majorité des musulmans imitent les mécréants dans l’instauration de pratiques relevant de l’innovation ou de l’associationnisme. 

Citons ici, entre autres : 

Les fêtes de commémoration de certains anniversaires, 

L’assignation de jours ou de semaines pour des actions spécifiques, 

La célébration de certaines occasions religieuses et de cérémonies de souvenir, 

L’édification de statues et autres mémoriaux, 

Sans oublier toutes les pratiques innovées liées aux offices funéraires ainsi que l’édification de constructions sur les tombes. » 

Auteur :
Sheikh Sâlih ibn Fawzan ibn ’abdillah al fawzân

Qu'allah nous préserve de La ressemblance aux mécréants et leur imitation.