Al-Islam-fi-nafsi

En Suisse alémanique le choix d’une adolescente de 17 ans de se convertir à l’islam, de troquer ses baskets de volley contre un voile noir et de s’afficher aux côtés d’un représentant du Conseil central islamique suisse ravive les discussions

Ferah U. a 17 ans et depuis l’émission Arena de vendredi dernier, son visage cerné d’un voile noir est familier en Suisse alémanique. «Je porte ce voile de mon plein gré», assure-t-elle en dialecte. Car la jeune fille a brusquement abandonné jeans et baskets de volleyball, changé de vie. Née en Suisse, dans une famille d’origine kurde alévie installée à Köniz, elle est apparue transformée sur le plateau aux côtés du secrétaire général du Conseil central islamique suisse (CCIS), Naim Cherni, présenté comme son «mari». Pour ses parents, dont elle a quitté le domicile, il s’agit d’une «instrumentalisation». Hier dans le Tages-Anzeiger, la jeune fille a parlé de mise sous pression par sa famille qui «n’accepte pas» l’islam sunnite qu’elle a choisi depuis neuf mois. Son histoire, comme celle des dirigeants du CCIS, a révélé les peurs que suscitent les jeunes Suisses qui se tournent vers un islam militant. Susanne Leuenberger, chercheuse à l’Université de Berne et spécialiste des conversions, analyse le phénomène.

Le Temps: Comment lisez-vous ce choix d’une adolescente qui change de religion et affiche son orientation stricte?

Susanne Leuenberger: C’est difficile de juger. Son cas se détache de la plupart des conversions musulmanes que j’ai analysées en raison de ses origines. Dans toute conversion, l’environnement familial n’est jamais très heureux de ce choix, car beaucoup de questions surgissent, surtout face à l’islam. De plus, cette fille a choisi une forme stricte. Cela dit, le fait qu’elle téléphone à ses parents, s’adresse aux médias laisserait penser qu’elle cherche à légitimer son choix.

– Quelles sont les motivations de conversion à l’islam en Suisse? 
– Deux tiers se font dans le cadre d’une relation amoureuse ou d’un lien particulier avec une personne musulmane. Ce sont surtout des femmes qui se convertissent via le mariage. Il y a aussi bien sûr l’attrait pour la religion en elle-même, ce contact direct à Dieu, ces ouvertures vers une expérience intérieure en cas d’orientation soufie. Et puis cette tentation de vivre l’ambivalence entre l’étranger et le suisse. Dans le cas du CCIS j’y lirais aussi une volonté de provocation, peut-être liée à la jeunesse de certains membres.

Source ==> http://www.letemps.ch/