Al-Islam-fi-nafsi

Les péchés des croyants sont la cause du Châtiment, mais ce dernier peut être repoussé par 10 causes :

1) Le repentir : celui qui se repent du péché est comme celui qui n'en avait pas.

2) "Al Istighfar" : la demande de l'absolution des péchés 
"Allahumma anta Rabbi la ilaha illa Anta, khalaqtani wa ana 'abduka, wa ana 'ala ahdika wa wa'dika mastata't. A'udhu bika min charri ma sana't, abu-u laka bini'matika alayya, wa abu-u bidhambi faghfirlî fa-innâhu lâ yaghfiru-dh-dhunûba illa Anta."

Le Prophète (Sallalahu 3aleyhi wa sallam) a dit à propos de cette invocation : "Celui qui prononcera dans la journée cette formule avec conviction puis mourra avant la nuit, sera au nombre des gens du Paradis, celui qui la prononcera la nuit avec conviction puis mourra avant l'aube sera (aussi) au nombre des gens du Paradis." (rapporté par Al-Boukhari)

3. Les bonnes actions Allah dit "[...]les bonnes œuvres dissipent les mauvaises[...] sourate Hoûd verset 114, Le Prophète (SAWS) a dit "Ô Mu'adh, crains Allah là où tu te trouves, fais suivre la mauvaise action par la bonne, elle l'effacera, et comporte -toi avec les gens de belle manière". (rapporté par At-Thirmidi)

4. Invoquer Allah en faveur des croyant : faire des invocations , des prières, en faveurs des morts est un moyen de nettoyé les péchés. 

5. L'invocation du Prophète (Sallalahu 3aleyhi wa sallam), sa demande de pardon durant sa vie et après sa mort, son intercession le jour du jugement dernier.

6) Ce qui est fait en faveur du défunt : une aumône, un jeûne en son nom, un pèlerinage.

7) les difficultés sur terre qui effacent les péchés. Le Prophète (SAWS) a dit "Il n'y a pas une chose qui atteint le croyant tels que la maladie, une peine, une affliction, un souci, une tristesse, un mal jusqu'à l'épine qui le pique, sans que par cela, Allah lui efface ses fautes." Al Boulhary 

8) L'épreuve que subit le croyant dans sa tombe comme pression et le devoir de répondre aux deux anges qui y viennent le questionner .

9) Ce qui lui arrive dans l'au delà comme angoisse et frayeur du Jour du Jugement dernier.

10) Ce qui est rapporté par les deux authentiques, quand les croyants traverseront le pont, ils seront debout sur un pont entre l'enfer et le paradis, et lorsqu'ils règleront (ce qu'il y a entre eux), alors, ils seront autorisés à entrer au paradis.